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焉靜雅
公里人有受業公門者,以黃門奉使過蘇。謁公曰:“吾師方嚴,孰敢以事請?但東南鹽政,大病于商民,已聞知否?”公曰:“吾不知?!币驐l舉數事。每發,公詰難,正言其非。乃出謝商人曰:“吾師素明達,獨于茲事未諳見,謂無一可行?!北仁箽w逾月,次第禁革,一如所言。黃門每語人曰:“吾師至誠,而或以術御人。賢者固不可測也?!?/p>
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③君勇于任事,發蒼然矣而未告勞。自予識君而君已患咳,每與共事未聞其一日不咳也,又未見其一日以咳自餒也,稔君者自遠聞其咳聲,則曰君至矣。嗚呼!今追尋此聲可得耶!
古靜柏
文長既已不得志于有司,遂乃放浪曲糵,恣情山水,走齊、魯、燕、趙之地,窮覽朔漠。其所見山奔海立、沙起云行、雨鳴樹偃、幽谷大都、人物魚鳥,一切可驚可愕之狀,一一皆達之于詩。其胸中又有勃然不可磨滅之氣,英雄失路、托足無門之悲,故其為詩,如嗔如笑,如水鳴峽,如種出土,如寡婦之夜哭,羈人之寒起。雖其體格時有卑者,然匠心獨出,有王者氣,非彼巾幗而事人者所敢望也。文有卓識,氣沉而法嚴,不以摸擬損才,不以議論傷格,韓、曾之流亞也。文長既雅不與時調合,當時所謂騷壇主盟者,文長皆叱而奴之,故其名不出于越,悲夫!喜作書,筆意奔放如其詩,蒼勁中姿媚躍出,歐陽公所謂“妖韶女老,自有余態”者也。間以其余,旁溢為花鳥,皆超逸有致。
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世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
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屠牛坦一朝解十二牛,而芒刃不頓者,所排擊剝割,皆眾理解也。至于髖髀之所,非斤則斧。夫仁義恩厚,人主之芒刃也;權勢法制,人主之斤斧也。今諸侯王皆眾髖髀也,釋斤斧之用,而欲嬰以芒刃,臣以為不缺則折。胡不用之淮南、濟北?勢不可也。
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