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后和煦
二十二年,正說先主曰:“曹操一舉而降張魯,定漢中,不因此勢以圖巴、蜀,而留夏侯淵、張郃屯守。今策淵、鄰才略,不勝國之將帥,舉眾往討,則必可克??酥諒V農積谷觀釁伺隙上可以傾覆寇敵尊獎王室中可以蠶食雍涼廣拓境土下可以固守要害為持久之計。此蓋天以與我,時不可失也?!毕戎魃破洳?,乃率諸將進兵漢中,正亦從行。自陽平南渡沔水,緣山稍前,于定軍作營。淵將兵來爭其地。正曰:“可擊矣?!毕戎髅S忠乘高鼓噪攻之,大破淵軍,淵等授首。曹公西征,聞正之策,曰:“吾故知玄德不辦有此,必為人所教也?!?/p>
門俊晤
方春二三月時,云巖之游者盛,巨官要人,車馬相屬。主者撞鐘集眾,送迎唯謹,虛白方閉戶寂坐如不聞;及余至,則曳敗履起從,指幽導勝于長林絕壁之下,日入而后已。余益賢虛白,為之太息而有感焉。近世之士大夫,趨于途者駢然,議于廬者歡然,莫不惡約而愿盈,迭夸而交詆,使虛白襲冠帶以齒其列,有肯為之者乎?或以虛白佛者也,佛之道貴靜而無私,其能是亦宜耳!余曰:今之佛者無呶呶焉肆荒唐之言者乎?無逐逐焉從造請之役者乎?無高屋廣廈以居美女豐食以養者乎?然則虛白之賢不惟過吾徒,又能過其徒矣。余是以樂與之游而不知厭也。
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古者富貴而名摩滅,不可勝記,唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》;《詩》三百篇,大底圣賢發憤之所為作也。此人皆意有所郁結,不得通其道,故述往事、思來者。乃如左丘無目,孫子斷足,終不可用,退而論書策,以舒其憤,思垂空文以自見。
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陳仲弓為太丘長,有劫賊殺財主主者,捕之。未至發所,道聞民有在草不起子者,回車往治之。主簿曰:“賊大,宜先按討?!敝俟唬骸氨I殺財主,何如骨肉相殘?”
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修所著述甚寡,嘗作《大鵬贊》曰:“蒼蒼大鵬,誕自北溟。假精靈鱗,神化以生。如云之翼,如山之形。海運水擊,扶搖上征。翕然層舉,背負太清。志存天地,不屑唐庭。鸴鳩仰笑,尺鷃所輕。超世高逝,莫知其情?!?/p>
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陸九淵,字子靜。生三四歲,問其父天地何所窮際,父笑而不答。遂深思,至忘寢食。及總角,舉止異凡兒,見者敬之。登乾道八年進士第。至行在,士爭從之游。教人不用學規,有小過,言中其情,或至流汗。有懷于中而不能自曉者,為之條析其故,悉如其心。初調隆興靖安縣主簿。丁母憂,服闕,改建寧崇安縣。少聞靖康間事,慨然有感于復仇之義。至是,訪知勇士,與議恢復大略。因輪對,遂陳五論,帝稱善。未幾,除將作監丞,為給事中王信所駁,詔主管臺州崇道觀。還鄉,學者輻湊,每開講席,戶外屨滿,耆老扶杖觀聽。光宗即位,差知荊門軍。民有訴者無早暮皆得造于庭復今其自持狀以追為立期皆如約而至即為酌情決之而多所勸釋。唯不可訓者,始置之法。其境內官吏之貪廉,民俗之習尚善惡,皆素知之。荊門為次邊而無城。九淵以為:“郡為四集之地,荊門固則四鄰有所恃,否則有背肋腹心之虞?!蹦苏堄诔侵?,自是民無邊憂。罷關市吏譏察而減民稅,商賈畢集,稅入日增。逾年,政行令修,民俗為變,諸司交薦。丞相周必大嘗稱荊門之政,以為躬行之效。紹熙三年卒,會葬者以千數,謚文安。初,九淵嘗與朱熹會鵝湖,論辨所學多不合。及熹守南康,九淵訪之,熹與至白鹿洞,九淵為講君子小人喻義利一章,聽者至有泣下。熹以為切中學者隱微深之病。?
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