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- 三尺人間
市紫南
君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然后可以為人師也。故君子之教喻也，道而弗牽，強而弗抑，開而弗達。道而弗牽則和，強而弗抑則易，開而弗達則思；和易以思，可謂善喻矣。
子車熙陽
前旬日，有士人攜一古琴，至李氏，鬻之。其名曰“冰清”，斷紋鱗皴制作奇崛，識與不識，皆謂數百年物。腹有銘，稱晉陵子題，銘曰：“卓哉斯器，樂惟至正。音清韻高，月澄風勁。三馀神爽，泛絕機靜。雪夜敲冰，霜天擊磬。陰陽潛感，否臧前鏡。人其審之，豈獨知政?！庇謺髿v三年三月三日上底，蜀郡雷氏斫，鳳沼內書貞元十一年七月八日再修，士雄記。李以質于葉，葉一見色動，掀髯嘆咤，以為至寶?？陀钟袘浾b《澠水燕談》中有是名者，取而閱之，銘文歲月皆吻合，良是。葉益自信不誣，起附耳謂主人曰：“某行天下，未之前覿，雖厚直不可失也?！崩罹词芙?，一償百萬錢。鬻者撐拒不肯，曰：“吾祖父世寶，將貢之上方，大珰某人固許我矣，直未及半，豈可售?”李顧信葉語，絕欲得之；門下客為平章，莫能定。余覺葉意，知其有贗，旁坐不平。漫起周視，讀沼中字，皆歷歷可數，因得其所疑。乃以袖覆琴而問葉曰：“琴之美惡，余姑謂弗知，敢問貞元何代也?”葉笑未應，坐人曰：“是固唐德宗，何以問為?”余曰：“誠然，琴何以為唐物?”眾嘩起致請，乃指沼字示之，曰：“元字上一字，在本朝為昭陵諱，沼中書貞從卜從貝是矣，而貝字缺其旁點，為字不成，蓋今文書令也。唐何自知之?貞元前天圣二百年，雷氏乃預知避諱，必無此理，是蓋為贗者。徒取《燕談》，以實其說，不知缺文之熟于用而忘益之。字固可識，又何疑焉?！北姫q爭取視，見它字皆煥明，實無旁點，乃大駭。李更衣自內出，或以白之，抵掌笑。葉慚曰：“是猶佳琴，特非唐物而已?！崩畈挥?，勉強薄酬，頓損直十之九得焉。鬻琴者雖怒而無以辭也，他日遇諸途，頩而過之。
罕綺波
深公雲：“人謂庾元規名士，胸中柴棘三鬥許?！?/p>
進爾芙
治官如治家，古人嘗有是訓矣。蓋一家之事，無緩急巨細，皆所當知;有所不知，則有所不治也。況牧民之長，百責所叢，若庠序，若傳置，若倉廥，若囹圄，若溝洫，若橋障，凡所司者甚眾也。相時度力，弊者葺之，污者潔之，堙者疏之，缺者補之，舊所無有者經營之。若曰：“彼之不修，何預我事？瞬夕代去，自苦奚為？”此念一萌，則庶務皆墮矣。前輩謂：公家之務，一毫不盡其心，即為茍祿，獲罪于天。
嬴靜珊
王北中郎不為林公所知，乃箸論沙門不得為高士論。大略雲：“高士必在於縱心調暢，沙門雖雲俗外，反更束於教，非情性自得之謂也?！?/p>
仝曜瑞
蔡洪赴洛，洛中人問曰：“幕府初開，群公辟命，求英奇於仄陋，采賢俊於巖穴。君吳楚之士，亡國之余，有何異才，而應斯舉？”蔡答曰：“夜光之珠，不必出於孟津之河；盈握之璧，不必采於昆侖之山。大禹生於東夷，文王生於西羌，聖賢所出，何必常處。昔武王伐紂，遷頑民於洛邑，得無諸君是其苗裔乎？”
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