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- 西西里特的騎士和公主
巫弘光
所須惠力法雨堂兩字,軾本不善作大字,強作終不佳,又舟中局迫難寫,未能如教。然軾方過臨江,當往游焉?;蛏兴涗?,當為作數句留院中,慰左右念親之意。今日至峽山寺,少留即去。愈遠,惟萬萬以時自愛。?閩,故隸周者也。至秦,開其地,列于中國,始并為閩中郡。自粵之太末,與吳之豫章,為其通路。其路在閩者,陸出則阸于兩山之間,山相屬無間斷,累數驛乃一得平地,小為縣,大為州,然其四顧亦山也。其途或逆坂如緣絙,或垂崖如一發,或側徑鉤出于不測之溪上:皆石芒峭發,擇然后可投步。負戴者雖其土人,猶側足然后能進。非其土人,罕不躓也。其溪行,則水皆自高瀉下,石錯出其間,如林立,如士騎滿野,千里下上,不見首尾。水行其隙間,或衡縮蟉糅,或逆走旁射,其狀若蚓結,若蟲鏤,其旋若輪,其激若矢。舟溯沿者,投便利,失毫分,輒破溺。雖其土長川居之人,非生而習水事者,不敢以舟楫自任也。其水陸之險如此。漢嘗處其眾江淮之間而虛其地,蓋以其陋多阻,豈虛也哉?
任芳華
伯樂一過冀北之野,而馬群遂空。夫冀北馬多天下。伯樂雖善知馬,安能空其郡邪?解之者曰:“吾所謂空,非無馬也,無良馬也。伯樂知馬,遇其良,輒取之,群無留良焉。茍無良,雖謂無馬,不為虛語矣?!?/p>
實鳴
周仲智飲酒醉,瞋目還面謂伯仁曰:“君才不如弟,而橫得重名!”須臾,舉蠟燭火擲伯仁。伯仁笑曰:“阿奴火攻,固出下策耳!”
良葳
玉溪生往學草堂詩,久而知其力不能逮,遂別為一體,然命意深切,用事精遠,非止于浮聲切響而已也。自西昆體盛,劈積組錯,梅、歐諸,發為自然之聲,窮極幽隱,而詩有三宗焉。夫律正不拘,語腴意贍者,為臨川之宗;氣盛而力夸,窮抉變化,浩浩焉滄海之夾蝎石也,為眉山之宗;神清骨爽,聲振金石,有穿云裂竹之勢,為江西之宗。二宗為盛,惟臨川莫有繼者,于是唐聲絕矣。至乾、淳間,諸老以道德性命為宗,其發為聲詩,不過若釋氏輩,條達明朗,而眉山、江西之宗亦絕。永嘉葉正則始取徐、翁、趙氏為四靈,而唐聲漸復。至于末造號為詩人者極凄切于風云花月之摹寫力孱氣消規規晚唐之音調而三宗泯然無余矣。?
永采
時桓溫既滅蜀,威勢轉振,朝廷憚之。簡文帝以浩有盛名,朝野推伏,故引為心膂,以抗于溫,于是與溫頗相疑貳。王羲之密說浩,令與桓溫和同,不宜內構嫌隙,浩不從。
晏溫書
伐木許許,釃酒有藇!既有肥羜,以速諸父。寧適不來,微我弗顧。
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