le Christ dans sa mandorle est assis sur un siège curule. Des trous placés sans raison sur ce siège ont parfois laissé croire à la présence d'un enfant sur ses genoux, mais un examen attentif montre qu'il n'en est rien.

Le Christ est entouré du Tétramorphe, symboles des 4 évangélistes: l'Aigle de Jean, le Lion de Marc, le Taureau de Luc et l'Homme de Mathieu. Ces symboles trouvent leur origine dans la Bible lors de la vision d'Ezéquiel et dans l'Apocalypse de Jean (les quatre Vivants). Les règles de construction du Tétramorphe sont les suivantes: les 2 animaux à 4 pattes sont en bas et l'Aigle doit se trouver au-dessus du Taureau. L'ensemble Aigle-Taureau est parfois à gauche comme ici (St Sernin à Toulouse) ou à droite (Moissac - Chartres)

Ils sont placés naturellement à la droite du Christ, mais la position de ce dernier à l'extrémité du linteau explique la différence par rapport à un tympan du XIIe où le Christ occupe la partie centrale de l'oeuvre, ce qui est notamment le cas à Conques.

L'état d'usure du tympan ne permet pas de se faire une idée précise des différents éléments

Le corps du défunt recouvert d'un linceul fait l'objet de son jugement. L'âme sauvée est prise en charge par 2 anges qui la font monter dans un nuage, en rappel de l'Ascension du Christ..

Le principal problème de cette scène classique réside dans la présence d'une tête jouant le rôle de fléau de la balance, sorte de juge semblant peser la valeur de l'âme et qui paraît tout droit issu d'une des anciennes mythologies. La partie qui la surmonte est trop abîmée pour une possible identification.

Tête de monstre comparable à celle de Conques. Mais avecde notables différence: celle de Conques représente un poisson, le Léviathan, monstre marin évoqué dans les Psaumes, Isaïe et Job. Ici la gueule d'Enfer présente une crête et une trompe enroulée rappelant celle d'un éléphant.

Cette gueule d'enfer n'avale l'âme d'un damné, mais un démon. Elle sépare les 2 parties du Tétramorphe diabolique.

Démon à tête de chat comme tous les démons du linteau, le sculpteur lui a donné la même valeur dimensionnelle que le Christ à l'autre extrémité .

Il a sur ses genoux un damné qu'il introduit dans une geule de monstre. Un serpent s'enroule entre ses jambes et paraît mordre la tête du damné. Les têtes alternées à l'extrémité du linteau ne semblent destinées qu'à occuper la place du demi-tétramorphe décalé.