Iconographie Intérieure

Extérieur

les peintures

Des photos sur plaques de verre en noir et blanc montrent l'intérieur de l'église entièrement décoré de peintures au début du XXe siècle. Une restauration intérieure a remis l'église dans son état d'origine aux murs nus du XIIe, en conservant pour mémoire la décoration des plafonds des bras du transept.

L'époque de réalisation de ces peintures peut être estimée entre la fin du XVIIe et le XIXe. En effet en 1658, durant les guerres de religion, les Huguenots ont attaqué et pillé Espalion. A cette occasion l'église St Sauveur, au nord de la ville, a été incendiée et il paraît totalement improbable que l'égise de Perse ait échappé à leur vindicte. Les dégats concernent la mutilation de modillons et de la Vierge sur la façade sud. Le mobilier intérieur a sans doute été brûlé sans parvenir à incendier le bâtiment mais causant de gros dommages à la décoration intérieure,obligeant à une réfection complète à la fin du siècle.

les Chapiteaux
 
Chapiteau  1Hommes combattant  
Ce ne sont pas des chevaliers: ni casques ni cottes de mailles. Les armes sont primaires: massues, épieux, lances et même pierres. Coiffures et sarraus signent des gens simples, peut-être des moines, mais non des hommes d'armes. Sans doute des hommes à l'entraînement.
Le cavalier n'occupe pas la partie centrale du chapiteau.
 
Chapiteau 2
Chasse au lion 
Chasse au lion dans un but de capture et non de mise à mort
 
 Chapiteau 3  Christ et moines      

Christ dans sa mandorle entouré de 2 groupes de 3 personnages: ni saints, ni apôtres, ce sont des moines.

Ils représentent l'ordre spirituel pour les 2 premiers, l'ordre intellectuel ou mental pour les suivants ( scribe)

et l'ordre physique ou matériel pour les derniers ( portier à gauche et berger à droite)

 

 
Chapiteau 4 Colombes affrontées 

Colombes affrontées de part et d'autre du calice: ancien symbole Perse utilisé par le christianisme
pour représenter l'Eucharistie. A Conques, les colombes cèdent parfois la place à des griffons ou des sphinx.
Ce chapiteau semble par sa facture plus ancien que les autres.
 
Chapiteau 5Scène de basse-cour? 
 
Transept nord

a. Homme barbu

Têtes diverses

b. Isis ?

d. lion

Différentes têtes ornent le transept nord, alors que le transept sud en est dépourvu. Un cloisonnement postérieur, peut-être dans le but de créer une sacristie, a coupé en deux la tête c. La tête b rappelle par son traitement une Isis en majesté, tandis que le lion est d'une facture beaucoup plus primitive.

c. tête mutilée

 

c2. reconstitution

c3. inversion

 

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