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單翰林
天子祭天地,祭四方,祭山川,祭五祀,歲遍。諸侯方祀,祭山川,祭五祀,歲遍。大夫祭五祀,歲遍。士祭其先。
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晉平公①問于師曠②曰:“吾年七十。欲學,恐已暮矣!”師曠曰:“何不炳燭③乎?”平公曰:“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣④安敢戲其君乎!臣聞之:少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;老而好學,如炳燭之明。炳燭之明,孰與昧行乎⑤?”平公曰:“善哉!”?
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將軍王去榮以私怨殺本縣令,當死。上以其善用炮,敕免死,以白衣于陜郡效力。中書舍人賈至不即行下,上表,以為:“去榮無狀,殺本縣之君?!兑住吩唬骸紡s其君,子弒其父,非一朝一夕之故,其所由來者漸矣?!艨v去榮,可謂生漸矣。議者謂陜郡初復,非其人不可守。然則他無去榮者,何以亦能堅守乎?陛下若以炮石一能即免殊死,今諸軍技藝絕倫者,其徒實繁。必恃其能所在犯上復何以止之,若止舍去榮而誅其余者,則是法令不一而誘人觸罪也。今惜一去榮之材而不殺,必殺十如去榮之材者,不亦其傷益多乎!夫去榮,逆亂之人也,焉有逆于此而順于彼,亂于富平而治于陜郡,悖于縣君而不悖于大君歟!伏惟明主全其遠者、大者,則禍亂不日而定矣?!鄙舷缕涫?,令百官議之。
皋詩
文宗在江南時,聞其名,及即位,以幣①征之,不起。至正三年,右丞相以隱士薦,詔遣使賜以金織文②幣、上尊酒,召為翰林待制③、奉議大夫,兼國史院編修官。使者致君、相意,趣④之行。至杭州,稱疾固辭,而致書于丞相曰:“以萬事合為一理,以萬民合為一心,以千載合為一日,以四海合為一家,則可言制禮作樂⑤,而躋⑥五帝三王之盛矣?!彼觳恍?。
叔風
天子、諸侯無事則歲三田:一為干豆,二為賓客,三為充君之庖。無事而不田,曰不敬;田不以禮,曰暴天物。天子不合圍,諸侯不掩群。天子殺則下大綏,諸侯殺則下小綏,大夫殺則止佐車。佐車止,則百姓田獵。獺祭魚,然后虞人入澤梁。豺祭獸,然后田獵。鳩化為鷹,然后設罻羅。草木零落,然后入山林。昆蟲未蟄,不以火田,不麑,不卵,不殺胎,不殀夭,不覆巢。
桓辰
趙鼎薦于朝,遂以太常博士召。既至,改著作佐郎,遷著作郎。未幾,召除宗正少卿、權禮部侍郎兼侍講,兼權刑部侍郎。法寺以大辟①成案上,九成閱始末得其情,因請覆實,囚果誣服者。朝論欲以平反為賞,九成曰:“職在詳刑,可邀賞乎?”辭之。
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